アグレッシブですけど、何か?!

第45話 「ローカル言語の行間」

僕は､日本全国47都道府県の｢土地｣を､全て踏んできた｡
その土地の名物を食し､その土地の風景を望み､その土地の言葉を聞く｡

方言｡

各々の土地で､長い時間をかけて淘汰と進化を繰り返し､｢今｣に伝えられる｢ローカル言語｣｡
この言葉たちが､その言葉を話す人たちの､個性を彩り､日本人であることの｢意味｣を与える｡

ある言語学者が言いました｡
｢言語には限界があり､自分自身の存在を言語で証明することができない｣､と｡

記号化された｢言語｣､つまり､｢文字｣は､その｢書き手｣の存在を､常に､｢疑うこと｣ができる限り､完全には､本当の書き手を指定できないというのだ｡

その文章を見ただけで､本当のシェークスピアが書いたといえるのだろうか?
その手紙を見ただけで､本当にヘミング・ウェイが書いたといえるのだろうか?

言語学最大の難問｡
それこそが､｢言語による自己の存在証明｣なのである｡

ならば､どんな言語を使おうとも､どんな表現を用いても､己の存在すら証明できない言語に､一体どれだけの価値があるというのだろうか?

僕が彼女に送った手紙は､本当に僕が書いたものである｡
僕が彼女に伝えた思いは､本当に僕が語ったものである｡

ある哲学者は言いました｡
｢人生は､『あっ』と言う間に終わってしまう｡｣､と｡

もし､｢言語｣に自己の存在を証明する｢力｣が無かったとしても､僕たちは､｢物語｣を紡ぐ努力を怠ってはならない｡
ならば､その短い『あっ』の中に､どれだけの言葉や物語を詰め込められのかどうか､挑戦してみようではないか｡

ある冒険家は言いました｡
｢人生は､『あっ』という間に終わる前に､やらなければならないことがある｡｣､と｡

言葉は､物語を紡ぐことができる｡
その事実に偽りはない限り､僕は彼女への思いを書き続ける｡
そして､少しでも｢言葉｣に､｢意味｣や｢価値｣を持たせるために､僕は､｢行間｣を使うのだ｡

言葉と言葉の間に｡
表情と表情の間に｡
出会いと別れの間に｡
喜びと悲しみの間に｡

人生は､2つの感情の行ったり来たりかもしれないが､その二点の間に潜む｢行間｣にこそ､本当の｢思い｣があるのかもしれない｡

標準語と方言｡

果たして､｢僕と彼女の間に｣､何が生まれるのだろうか?
それを確かめるために､僕は､今日も彼女に｢広島弁｣で語りかけるのだ｡